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Cuestiones sobre la secta 
"Creciendo en Gracia"

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Creciendo en Gracia

La Secta “Ministerio Creciendo en Gracia” fundado y gobernado por el ex-pastor pentecostal Sr. José Luis de Jesús y el cual tuviera sus comienzos en la década de los 1980 en Miami, Florida EE.UU. donde tiene su sede principal contiene una serie de enseñanzas que pueden ser calificadas desde descabelladas y aberrantes hasta otras heréticas.  José Luis rechaza todos los escritos que no sean los de Pablo como únicos y verdaderos.  Los escritos de los demás apóstoles como Pedro y Juan y Santiago son rechazados al igual que los evangelios los cuales en predicaciones ha dicho que son "contradictorios".  Para la secta Creciendo en Gracia únicamente los escritos del Pablo (interpretados según ellos) contienen el verdadero mensaje del evangelio.  Irónicamente el nombre "Creciendo en Gracia" de su organización se encuentra explicitamente en la espístola del Apóstol Pedro:

2 Pedro 3:18

Antes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. 

Los Únicos Verdaderos

José Luis, puertorriqueño radicado en Miami se hace llamar a sí mismo ‘el’ apóstol de la gracia.   Según él la verdadera doctrina desapareció de la iglesia con la muerte de Pablo y no fue vuelta a recuperar hasta que llegó él con su ministerio el cual dice ser “el gobierno de Dios en la tierra” el cual según ellos es el único que predica el verdadero evangelio y reclama que todos deben someterse a su mandamiento para poder ser considerados salvos de acuerdo a la doctrina del apóstol Pablo.

Profetizado por Pablo

El Sr. De Jesús dice que el Apóstol Pablo profetizó acerca de el al interpretar erradamente una frase en la primera carta a los Corintios en la cual Pablo hace referencia a que “otro” edifica sobre el fundamento que él ha puesto como fundamento.  El Sr. De Jesús dice que ese “otro” es alguien singular y que es referencia a él – José Luis de Jesús por lo que se ha autodenominado “EL OTRO”. 

En su página encontramos que dice la siguiente respuesta a alguien que hace preguntas :

Cuando vemos lo dicho por el Apóstol Pablo en 1 Corintios nos damos cuenta que Pablo no habla de forma ‘singular’ sino de forma ‘plural’ para referirse a todos los que edifican sobre el fundamento puesto por los “apóstoles y profetas” como el mismo Pablo indica en el libro de Efesios.

1 Corintios 3

¹⁰ Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero CADA UNO mire cómo sobreedifica. ¹¹ Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo.

Claramente en este pasaje la referencia a “otro” que sobreedifica NO ES singular sino plural.  Pablo sigue diciendo “pero cada uno mire como sobreedifica” lo cual deja muy claro que no es referencia a UNO solo sobreedificando sino a otro, y a otro y a otro y “cada uno” que sobre edifica como ‘obrero’ en el edificio (la iglesia) que es edificado sobre el fundamento que ha sido puesto por Pablo y los otros Apóstoles – es decir, Pablo reconoce que ni siquiera el es el único que estaba poniendo fundamento de Cristo sino que los demás apóstoles también ponían ese fundamento. (ver Efesios )

Cada uno de los obreros que sobre edifican serán juzgados por Dios con relación a la forma en que edificaron:

1 Corintios 3

¹² Y si sobre este fundamento alguno edificare oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, ¹³ la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará. ¹⁴ Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa. ¹⁵ Si la obra de alguno se quemare, él sufrirá pérdida, si bien él mismo será salvo, aunque así como por fuego.

José Luis de Jesús no solamente dice equivocadamente que la Biblia profetiza de él como “el otro” sino que se presenta a sí mismo (también equivocadamente) como “el que puede confirmar” los creyentes como lo menciona el Apóstol Pablo en Romanos 16

²⁵ Y al que puede confirmaros según mi evangelio y la predicación de Jesucristo, según la revelación del misterio que se ha mantenido oculto desde tiempos eternos,  ²⁶ pero que ha sido manifestado ahora, y que por las Escrituras de los profetas, según el mandamiento del Dios eterno, se ha dado a conocer a todas las gentes para que obedezcan a la fe, ²⁷ al único y sabio Dios, sea gloria mediante Jesucristo para siempre. Amén.

José Luis de Jesús Miranda dice que es el quien puede confirmar a los creyentes pero el Apóstol claramente dice que es “al único y sabio Dios” (vs. 27).

El diablo no Existe

José Luis de Jesús Miranda también enseña que el diablo “no existe”.  Al interpretar la escritura de Hebreos 2:14 De Jesús dice que el diablo ha sido completamente destruido y por lo tanto no tiene existencia alguna después que Cristo lo destruyó en la cruz.  El mismo Apóstol Pablo nos escribe después de la cruz hablando sobre la actividad del diablo que según Creciendo en Gracia no existe:

Veamos lo que el Apóstol Pablo dice acerca del Diablo/ Satanás:

1. Tiene potestad (Hechos 26:18a)

2. Tiene presos bajo su poder (Hechos 26:18b)

3. Tiene Voluntad (2 Timoteo 2:26)

4. Tiende lazo (1 Timoteo 3:7; 2 Timoteo 2:26)

5. Es el “príncipe de la potestad del aire” (Efesios 2:2)

6. “Opera en los hijos de desobediencia” (Efesios 2:2)

7. Pablo dice que “Elimas el mago era hijos de diablo” (Hechos 13:10)

8. No se le debe “dar lugar” (Efesios 4)

9. “Acecha” los Creyentes (Efesios 6:11)

10. Debemos estar “firmes contra el” (Efesios 6:11)

11. Tiene poder para “destruir la carne” (1 Corintios 5:5; 1 Timoteo 1:20)

12. Puede tentar los creyentes (1 Corintios 7:5)

13. no se le debe “dejar tomar ventaja” (2 Corintios 2:11)

14. “se disfraza de ángel de luz” (2 Corintios 11:14)

15. “estorba los planes de los Cristianos” (1 Tesalonicenses 2:18)

16. “Tiene maquinaciones” (2 Corintios 2:11)

17. “es el dios de este siglo” (Efesios 4:27)

18. Tiene “seguidores que se apartan de la verdad” (1 Timoteo 5:15)

19. está detrás del error y el engaño que ha de viene en el tiempo postrero (2 Tesalonicenses 2:9)

20. “Ciega el entendimiento” (2 Corintios 4:4)

21. “es instrumento de Dios” (2 Corintios 12:7)

22. “tiene mensajeros [ángeles]” (2 Corintios 12:7)

23. “Dios lo aplastará en breve” ( Romanos 16:20)

La manera propia de ver la “destrucción del diablo” (Heb. 2:14) es que su reino ha sido golpeado de tal manera que no puede funcionar con toda la libertad que lo hacía antes de la cruz.  En Mateo 12 se nos presenta a Cristo como el que “ata al hombre fuerte... para poder saquear su casa”.  El hombre fuerte es el diablo.  Su casa es el mundo y los que son saqueados son los redimidos.  Los únicos que son puestos fuera del poder del hombre fuerte son TODOS aquellos que por la misericordia y gracia de Dios son librados de sus garras.  En Rev. 20 se nos habla de este evento.  Solamente después que el diablo “ha sido atado” puede venir el reino de Cristo.  Esto ocurrió en la primera venida.  El poder del diablo ha sido limitado de tal manera que se dice “ha sido destruido” o mejor “detenido”, al haber “caído del cielo” no puede acusar a los escogidos de Dios quienes son justificados por la fe en Cristo (Romanos 8.) Esa es la destrucción del diablo la cual ha sido obrada para dar lugar a la propagación del evangelio a TODAS las naciones.  Pero la Biblia no dice antes de la Segunda Venida de Cristo Satanás “será suelto” y engañará a muchos con falsos milagros y falsos evangelios. 

Horriblemente José Luis de Jesús no solamente dice que la Biblia habla particularmente de él en forma profética sino que se adueña de títulos que la Biblia claramente indica que le pertenecen al Dios Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. La siguiente lista obtenida de su sitio en la red muestra al grado de atrevimiento al que ha llegado este hombre:

La "gracia" de “Creciendo en Gracia”

La secta “Creciendo en Gracia” predica una forma de gracia que promueve abiertamente el pecado.  Al enseñar que los cristianos no tiene pecado ni cometen pecado, sino solamente “faltas” que nos deben ser consideradas pecados se promueve el  libertinaje:

Pecado. . .  Correcto, ya usted no puede pecar aunque quisiera, el decir que sí, sería anular la sangre de Cristo en el calvario, la cual él derramó para quitar el pecado de en medio, (Hebreos 9:26). Usted podrá cometer errores, pero pecado no se le puede llamar, porque para eso el murió. Esperamos haberle aclarado. Cordialmente, El Apostolado http://www.creciendoengracia.com/preguntas/2004/julio2004.html

“El Apostolado” de Creciendo en Gracia está en total contradicción al Apostolado de Pablo.  Pablo no llamaba el “pecado” errores sino pecado.  Para Pablo el pecado era algo serio y lo llama por su nombre “pecado” no simples “errores” y se ocupa en amonestar a los cristianos una y otra vez por él a “no pecar”. 

Romanos 6:12-13a

No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcáis en sus concupiscencias; ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad,

1 Corintios 7 (2 Corintios 12:21; 13:2)

Huid de la fornicación. Cualquier otro pecado que el hombre cometa, está fuera del cuerpo; mas el que fornica, contra su propio cuerpo peca.  

1 Corintios 15:34

Velad debidamente, y no pequéis; porque algunos no conocen a Dios; para verg:uenza vuestra lo digo

Efesios 4:26

Airaos, pero no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo,

1 Timoteo 5:20

A los que persisten en pecar, repréndelos delante de todos, para que los demás también teman.

Hebreos 13:3

antes exhortaos los unos a los otros cada día, entre tanto que se dice: Hoy; para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado.

La manera correcta de ver los pecados no es diciendo que son “errores” sino viéndoles como lo que son - “pecados”.  Esto nos conduce a la manera adecuada de lidiar con el problema del pecado en la vida de los creyentes.  La Biblia lo llama santificación. La santificación es ‘distinta’ a la justificación aunque están muy relacionadas.  La justificación trata con nuestra ‘posición’ – es una declaración divina de justicia y rectitud. Justificados estamos en Cristo eternamente y para siempre seguros– nadie ni nada nos arrebata de su mano (Juan 10).  Somos hechos perfectos para siempre.  Pero la santificación trata con nuestra condición.  Todavía no hemos sido glorificados, estamos en un cuerpo de carne que tiende al pecado y existe una lucha entre la carne y el Espíritu (Gal. 5), por lo tanto no debemos ceder al pecado – debemos someternos al poder del Espíritu para no pecar.  El pecado cometido conlleva castigo y corrección divina.  Dios no pasa por alto el pecado ni se hace el de la vista gorda, el pecado es castigado (Hebreos 12) pero es a la misma vez cubierto por el sacrificio de Cristo quien sentado a la diestra de Dios “intercede por nosotros” (Romanos 8).

Conclusión

El Movimiento Creciendo en Gracia es una secta peligrosa que se levanta contra la verdad del Evangelio.  Un secta que promueve la gloria de un solo hombre, su fundador. No es una reforma sino un atentado abierto contra la santidad de Dios y las doctrinas bíblicas de la verdadera iglesia de Cristo.  El hecho de que utilicen términos que parecen acercarse a la verdad de la Palabra no significa que en realidad estén predicando el evangelio puro y no contaminado como lo encontramos en la Escritura.  Las tácticas de las sectas dañinas es precisamente reclamar para si mismos el lugar de "únicos" con la verdad.  No coincidencialmente los Testigos de Jehová, los Mormones reclaman ser "el gobierno de Dios en la tierra" de la misma manera que lo dice Creciendo en Gracia.  Aunque existan algunas cosas que sean ciertas no por eso podemos pensar que todo es cierto.  Alguien dijo que la mentira cabalga sobre el caballo de la verdad y eso es cierto sobre este movimiento.  

Copyright/Derechos ©2006 Jorge L. Trujillo
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Escrito  01/16/2006

 

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