El Reino Milenial De Cristo
¿Habrá Verdaderamente un Reino Terrenal de Mil Años después que Cristo
Venga?
(Exponiendo las verdades de la doctrina Amilenial)
Por:
Jorge L Trujillo
Apocalipsis 20:1-10
1 Vi a un ángel que
descendía del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en la mano.
2 Y prendió
al dragón la serpiente antigua, que es el Diablo y Satanás, y lo ató por mil años; 3 y
lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre el, para que no engañase más
a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado
por un poco de tiempo. 4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron
facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y
por la palabra de Dios, los que no habian adorado a la bestia ni a su imagen, y que no
recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil
años. 5. Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años.
Esta es la primera resurección. 6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera
resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre estos, sino que serán sacerdotes
de Dios y de Cristo y reinaran con el mil años. 7 Cuando los mil años se cumplan será
suelto Satanás de su prision, 8 y saldrá engañar a las naciones que están en los
cuatro angulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el
número de los cuales es como la arena de la mar. 9 y subieron sobre la anchura de la
tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios salió fuego
del cielo y los consumió. 10 Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de
fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profecta; y serán atormentados
día y
noche por los siglos de los siglos.
En Apocalipsis capitulo
veinte encontramos en la Biblia la única mención de un reino milenial de
Cristo con los que vivieron y los que no recibieron la marca de la bestia
en sus frentes ni en sus manos. Existen en el campo cristiano evangélico
tres interpretaciones a esta porción bíblica. En este estudio escudriñaremos
la Escritura en referencia a la enseñanza del milenio con el fin de
tratar de llegar a una conclusión bíblica al respecto. A continuación
presentamos una breve descripción de las tres interpretaciones dadas al
esta porción de Apocalipsis 20 y luego continuaremos con nuestro estudio
tratando de verificar cada punto importante con la Palabra de Dios.
Premilenarismo
Se cree que después de
su regreso a la tierra Jesucristo establecerá el reino prometido a la
nación de Israel donde Jesús será entonces Rey de Israel, conforme a la
promesa hecha a David su Padre. Al comienzo de este reinado los santos del
Antiguo Testamento resucitarán y vivirán en este reino de mil años
sobre la faz de la tierra con su centro localizado en Jerusalén. Además,
en estos mil años se re-establecerá el sistema de sacrificios del
Antiguo Testamento y todos los habitantes de la tierra subirán entonces a
Jerusalem una vez cada año para la celebración de los sacrificios.
La doctrina premilenial
enseña que existen dos o tres días de resurrección corporales
separadas por mil años. La primera resurrección de los justos al
comienzo del reino milenial y la resurrección de los injustos al final de
este. Los "premilenaristas pre-tribulacionales" creen que habrán
"tres días de resurrección". Se añade una resurrección
solamente para la iglesia siete años antes del la venida de Cristo, el
rapto secreto (venida de Cristo por sus santos), y se cree que la
resurrección al comienzo del milenio es para los santos del Antiguo
Testamento y los santos que mueren durante la tribulación.
Tambien se enseña que
habrán tres de días de juicio. 1. El "Bema" o Tribunal de
Cristo el cual tomará lugar en el cielos y es solamente para que la
Iglesia reciba los premios y galardones por sus obras. 2. El Juicio de las
naciones que ha de tomar lugar al cominezo del milenio terrenal después
de "La Venida de Cristo con sus Santos". 3. Y en último lugar,
al final del milenio, el juicio del gran trono blanco que será solo para
los pecadores ser condenados al lago de fuego.
Premilenarismo Histórico
El Premilenarismo histórico
es el menos común de los metodos de interpretación sin embargo reclama
ser la interpretación más antigua en cuanto a la teología de la
escatología bíblica sobre el milenio, aunque esto ha sido probado falso
por catedráticos que han estudíado documentos de la igesia primitiva
desde los apóstoles hasta la era de Justino Martir. Este método de
interpretación cree en una Segunda Venida de Cristo después de la
tribulación a rescatar a los que creen en el y a establecer un reinado de
mil años sobre la tierra con su centro en Jerusalem. Este punto de vista
fue abandonado por la mayor parte del cristianismo el cual se movió hacia
una interpretación amilenial (desde el siglo IV hasta el siglo XVIII).
Después del siglo XVII surgió lo que llegó a ser conocido como
Premilenarismo Dispensacional pero el cual difiere grandemente del
Premilenarismo Histórico.
Premilenarismo
Dispensacional
El Premilenarismo
dispensacional es la más común de las interpretaciones dadas a esta
porción de Apocalipsis 20. Esta posición fue formulada en el siglo XIX
(a partor del año 1830), pero popularizada a principios del Siglo XX
por medio de varios escritos en los cuales se incluye la Biblia de
Referencia Scofield, en 1912. Reclaman ser la únicos en dar una
interpretación llana y literal a la Biblia. El Premilenarismo
dispensacional es profesado principalmente por aquellos que defienden un
rapto pre-tribulacional (Siete años antes de la Segunda Venida de
Cristo) y algunos post-tribulacionalistas.
El
sistema de estudio dispensacional divide la historia bíblica en siete
dispensaciones o períodos (unos
mas y otros menos), en los cuales Dios ha tratado con los hombres con un
enfoque mayormente en la nación de Israel la cual es el centro del plan
de Dios. De acuerdo a los Dispensacionalistas la iglesia constituye un
paréntesis en la relación de Dios con Su pueblo de Israel. Según
ellos este paréntesis fue necesario porque los Judios rechazaron a
Cristo como Mesias en su primera venida y por eso Dios enfocó Su plan
de Salvación a los Gentiles, levantando a Pablo como Apóstol a estos,
pero este trato con la iglesia (los Gentiles) se cerrará con el rapto
de la Iglesia. Esto dará lugar a la última semana de Daniel (siete años
de tribulación) donde Dios reanudará el trato con Su pueblo
Israel comenzando con un tratado de paz firmado entre los Judios y el
Anticristo, quien ellos creeran es el Mesias. Depués de los
primeros tres años y medio, el Anticristo romperá el pacto, pondra su
imagen en un templo que será reconstruido en Jerusalen y se sentará
alli a pedir adoración como si fuera Dios mismo y les obligará a
ponerse una marca de la Bestia (666) en la frente o la mano derecha.
Cuando
los Judios no adoren al Anticristo y se nieguen ser marcados por el,
este los perseguirá para matarlos y matará a muchos. Esta Segunda
parte de la Semana es denominada la Gran Tribulación. Al cabo de
los tres años de persecusión, las naciones del mundo vendrán en
contra de Israel para atacarlo y destruirlo, especialmente las fuerzas
armadas de China y Rusia (Gog y Magog) vendrán através del rio
Eufrates que se habra secado 'milagrosamente' para que 200 millones de
soldados vengan a atacar a Jerusalen, esto se se denomina la guerra del
Armagedón. Pero esta guerra tendrá un final horrible para los
enemigos de Israel pues el Señor mismo vendrá y los libertará
de la opresión del Anticristo y las amenazas de sus enemigos los cuales
serán destruidos por los ejércitos celestiales, Jesucristo vendrá y
posará sus pies sobre el monte de los Olivos en Israel y este monte se
partirá en dos partes matando a todos los que vengan en contra de
Israel. Será un dia de sangre y muerte de tal manera que la sangre
llegará a los frenos de los caballos. En este punto, después de la
victoria se establece el reino de milenial de Cristo sobre la tierra con
su centro de gobierno en Jerusalen. Los Gentiles que hallan sobrevivido
este evento final serán los subditos del reino, pero el pueblo de
Israel regresará a su nación durante " el milenio" y aceptará
entonces al Mesias, gobernando juntamente con el por mil años.
Los sacrificios del Antiguo Testamento y las fiestas Judias serán
restablecidas y diariamente se harán holocaustos y ofrendas en el
templo nuevo que sera levantado por Cristo para su gobierno Milenial.
Dispensacionalismo
Progresivo
El Dispensacionalismo
Progresivo es una interepretación premilenarista más reciente a la
escatología ('1986'), desarrollada mayormente en reacción a las
criticas y objeciones bíblicas presentadas por los amilenaristas y
post-tribulacionalistas en base a que la iglesia es el Israel espiritual
y que tampóco existe tal división entre los santos del Antiguo
Testamento y los del Nuevo Testamento. Este método de interpretación
no pone tanto énfasis en un rapto pre-tribulacional como la hace el
Premilenarismo dispensacional tradicional y además reclama ser el
verdadero Premilenarismo histórico del principio de la iglesia.
El dispensacionalismo (tanto
tradicional como progresivo) se caracteriza principalmente porque ve en
la Biblia distintas dispensaciones (descontinuidad) en la relación de
Dios con el hombre, porque dan un lugar de gran importancia a Israel
como nación y ven un futuro reino milenial de Cristo en la tierra con
Israel como nación lider en este reino. El dispensacionalismo
progresivo se diferencia del tradicional en que no ve una diferencia
entre Israel y la Iglesia, sino que ve a la iglesia como un mismo cuerpo
con los creyentes del Antiguo Testamento. El
Dispensacionalismo tradicional insiste en que la iglesia es un plan
totalmente aparte de la nación de Israel y que no tiene lugar en la
profecia referida a Israel como nación por lo que profesa un rapto pre-tribulacional.
Los eventos finales son vistos de la misma manera que los
Dispensacionalistas con la única excepción que como son
“post-tribucionalistas” creen que la Iglesia será perseguida junto
con Israel.
Amilenarismo
Desde el siglo IV hasta
fines del siglo XIX, el Amilenarismo fue considerada como la teologia
escatológica milenial más ampliamente aceptada. El nombre dado a esta
posición es inadecuado ya que parece significar que de acuerdo a esta
interpretación escatológica, no hay milenio alguno, cosa que no es
cierta. Esta posición establece que el reinado de mil años establecido
en Apocalipsis 20 no debe entenderse de manera futura ni literal sino
espiritual. Es decir, el reinado de Cristo durante el periodo de la la
iglesia es el reinado de mil años. Los mil años no son un periodo fijo
sino un número simbólico el cual representa un largo periodo de tiempo.
De acuerdo a esta teología el libro de Apocaplisis es un libro simbólico
y debe entenderse de esa manera. El número diez (10) en la Biblia es
simbolo de plenitud. El número 1000 se deriva del 10 y significa un
periodo de plenitud pero que a su vez es muy largo.
Se cree que esta posición
interpretatíva tiene su origen alrededor de los años 300 DC y se le
atribuye principalmente a San Agustin, obispo de la Iglesia Católica y
abrazada tambien por los reformadores de la iglesia protestante. (Estudios
hechos por catedráticos de teologia e historia de la iglesia han probado
que Agustin no fue quien origina este concepto sino que es trazado hasta
la iglesia apostólica y post-apóstolica. Tal cual Martin Lutero no
originó la teologia de la Salvación por fe sino que fue un instrumento
usado por Dios para restablecer esta doctrina Bíblica a la Iglesia, San
Agustin tuvo un papel importante en restablecer esta verdad a la iglesia
después que la mayor parte se tornó al pre-milenarismo con la esperanza
de un reino milenial de Cristo sobre la tierra donde los judios serian
principales junto con el Mesias). El Premilenarismo no es
otra cosa que el mismo antiguo error judio de glorias terranales para el
Israel nacional traído a la iglesia.
En este método de
estudio se entiende bíblicamente que el reino de Cristo es espiritual y
los miembros de la iglesia son los miembros de este reino. El reino fue
establecido cuando Cristo vino por primera vez. En comparación, la posición
premilenial no reconoce que Cristo este actuando ahora como rey sentado en
el trono de David, ni ve a la iglesia como reyes y sacerdotes el reino
presente de Cristo, sino que todo esto lo ve como futuro, lo cual ha de
tener lugar durante el milenio.
El Amilenarismo
interpreta que el diablo fue atado por Cristo de manera espiritual y fue
dejado sin poder para operar contra la iglesia (los escogidos de todas las
naciones) en la tierra para que la obra de evangelizar el mundo y expander
el reino de Cristo sea cumplida. Cuando se cumplan los "mil años"
(plenitud) del reinado de Cristo en la iglesia, el diablo será suelto y
se le permitirá operar contra los santos (cristianos) y vencerlos. Después
de esto Jesús regreserá en su Segunda Venida, los santos son arrebatados
en el aire para recibir al Señor en las nubes y entonces se efectúa el
juicio de todos vivos y muertos resucitados y de ahí en adelante se
continúa con el reino eterno de Dios, los cielos nuevos y la tierra nueva.
Se interpreta que las
profecias hechas a Israel son cumplidas en la Iglesia, El Israel
Espiritual. A esta forma de interpretación se le acusa de ser una "Teologia
de Reemplazo" porque se cree que la iglesia ha tomado el lugar de
Israel pero es en realidad una "Telogia de Expansión", donde
los miembros de la Iglesia gentil son unidos a la familia de Dios y al
Olivo Verdadero por medio de la cruz de Cristo en la formación de
"un nuevo hombre en Cristo". La Reforma (siglo XVI) aceptó esta
froma de interpretación bíblica y teológica.
Postmilenarismo
El postmilenarismo
mantiene una posición similar al Amilenarismo (no ve reino futuro de
Israel) con la diferencia de que se cree que la iglesia llegará a dominar
el mundo y el poder de la iglesia será sobre todo gobierno, los mil anos
de paz son a veces literales y a veces figurativos, pero son una
referencia a los últimos mil años/o tiempo de la iglesia sobre la faz de
la tierra. . Después que la iglesia haya completado esta tarea de
conquistar el mundo y traer la paz mundíal por medio del evangelio,
regresará Jesús a la tierra a enjuiciar a vivos y muertos y después se
pasará al reino eterno. Esta interpretación escatológica fue
desarrollada en el siglo XVIII y parece estar ganando seguidores
especialmente de entre las iglesias reformadas. El
Postmilenarismo se asemeja al premilenarismo en que tambien busca un
periodo de grandes glorias terrenales para la iglesia como el nuevo Israel
pero este lo busca antes de la Segunda Venida de Cristo, y no después
como lo hacen los premilenaristas.
¿QUE DICE
LA BIBLIA?
Antes de concentrarnos en
tratar de entender Apocalipsis 20:1-9, creo que es necesario mirar algunos
pasajes bíblicos que nos serán de gran ayuda al tratar de interpretar
este difícil texto. Pero antes de continuar quiero que comenzemos
sobre terreno limpio. ¿Que quiero decir? Bueno, si usted ha
crecido en la Iglesia o ha estudiado la Biblia respecto a los tiempos
finales, es posible que tenga en su mente una serie de 'presuposiciones'
que son el resultado de esos estudios. Si usted no es Amilenarista o
si profesa la perspectíva Dispensacionalista o algun tipo de
Premilenarismo, es posible que usted sea una de esas personas que ya tiene
todas las contestaciones a todas (o casi todas) las preguntas respecto al
tema y ya se ha formado sus presuposiciones y conclusiones y tiene un
entendimiento claro del sistema que usted cree y considera correcto en su
mente.
Yo se que es dificil
hacer a un lado nuestras presuposiciones, nuestras bases y todo lo que
entendemos y creemos sobre el tema, pero quisiera pedirle que que
comenzemos nuestro estudio con una mente limpia. Trate de poner a un
lado (al menos mientras comparte este momento conmigo) todo lo que usted
sabe, piensa y entiende acerca de este tema del milenio. De esta
manera comenzaremos a ver las cosas de una forma que quizás antes usted
no las habia visto. Si esto posible, entonces es tambien
posible que pueda ver y comprender que los Amilenaristas no estamos tan
errados sobre la interpretación de Revelación 20 como parece. Al
final de este estudio entonces usted puede probar lo que aqui se dice con
la Biblia compararlo a sus presuposiciones o ideas y llegar a una
conclusion en cuanto a lo que aqui presentamos. Si esto le parece
una buena idea, le será mas fácil entender lo que la Biblia dice al
respecto. Hay un dicho que dice "no se pueden ensenar trucos
nuevos a un perros viejos" dando a entender que cuando ya la
personalidad, el carácter y las costumbres de alguien están
formadas o las opiniones y conclusiones han sido cinceladas en la mente de
las personas, éstas no pueden ser cambiadas ni modificadas fácilmente.
Pero hace falta que vayamos al estudio de la Palabra con la mente de un niño,
deseando la leche no adulterada para así crecer en el Señor (1 Pedro 2).
Pero no solo le pido que deje a un lado sus presuposiciones sino que
tambien le pido que ore a Dios para que Su Espiritu Santo le guie a
entender lo que dice su Palabra y le de entendimiento y discernimiento
acerca de lo que aquí se dice. Después de todo creo que podemos
estar de acuerdo que el Espiritu Santo es nuestro guia y que nos lleva a
toda verdad y toda Justicia.
Comenzaremos nuestro
estudio en las páginas del Nuevo Testamento y luego compararemos con el
Antiguo Testamento aquellas citas que creemos necesarias. Pero hay
algunos principios que sí deseo que usted mantenga en su mente.
Esto sí es muy importante, y es lo siguiente. Es preciso entender
tres cosas al estudiar la Biblia, 1. primero la revelación antigua debe
ser entendida bajo la luz de la nueva revelación, esto significa que la
nueva revelación hace clara (no contradice) la previa revelación.
Esto es conocido como 'revelación progresiva'. 2. Como
segundo principio deseo que mantenga en mente que no puede haber
contradicción en la Biblia. Un verso no puede ser utilizado para
contradecir otro. Si existe una contradicción esa ésta se encuentra en
nuestro pobre entendimiento y no en la sagrada Palabra de Dios. 3. y en
tercer lugar quiero que estemos de acuerdo que los textos bíblicos que
son más oscuros o díficiles de interpretar deben ser interpretados por
medio de aquellos que son mas claros y cuya interpretación no es ambigua,
sino fácilmente entendida y aceptada. Nunca se debe utilizar un
texto de difícil interpretación para interpretar y comprender los que
son simples y claros en su mensaje. Creo que si podemos estar de
acuerdo en estos tres principio de estudio importantes, entonces podemos
continuar; Ojalá así sea.
La razón por la que
comenzamos con el Nuevo Testamento es porque ahí se encierra la revelación
de los misterios del Antiguo Testamento. Como dijera San Agustín "El
Antiguo Testamento es el Nuevo Testamento Velado y El Nuevo Testamento es
el Antiguo Testamento Revelado". Miraremos lo que se dice
respecto al tiempo del fin en los libros del Nuevo Testamento y dejaremos
el libro de Apocalipsis para lo último porque tambien sabemos que el
libro de Apocalipsis fue el último libro de la Biblia en ser escrito y
por lo tanto no puede contradecir nada de lo que ya antes haya sido
revelado. Si vamos a esta cita con un conocimiento claro de algunos de los
sucesos los cuales se mencionan ahí, entonces podremos encontrar la única
interpretación verdaderamente bíblica para estos versos.
Pero antes de continuar
es bueno que separemos o listemos los eventos que se mencionan en en
Apocalipsis 20 y después nos enfocamos en cada uno de estos eventos por
separados.
Eventos en Apocalipsis
20: 1-6
-
Satanás es atado
con una cadena y encerrado en el abismo por un angel por un periodo de
mil años (v. 1-3)
-
Algunos se ven en
tronos y sentados en ellos juzgan y se ven las almas de los
decapitados que no adoraron la bestia ni recibieron su marca. Son
reyes y sacerdotes por mil años . Esta es la Primera resureccion. (V.
4, 5b-6)
-
Los otros muertos
no viven hasta que se cumplen los mil años. (v.5a)
Primeramente veremos lo
que se dice en otras partes de la Biblia repecto a estos sucesos. Sabemos
que en la Segunda Venida de Cristo será acompañada por eventos similares
a los que aquí se mencionan y que han de tomar lugar durante,
seguidamente ó después a la Segunda Venida de Cristo. Por lo cual creo
que es propio comenzar con lo relacionado a la Segunda Venida de Cristo.
Veamos entonces que nos enseña la Biblia respecto a los sucesos que
rodean la Segunda Venida de Cristo.
EVENTOS RELACIONADOS
CON LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO
RESURRECCIÓN
FÍSICA DE CREYENTES
La Biblia dice que cuando
Cristo venga por segunda vez habrá una "resurección fisica".
Si leemos en:
1 Tesalonicenses 4:17
Porque el Señor mismo
con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios, descenderá
del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero.
1 Corintios 15:52
En un momento, en un
abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la final
trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles,
y nosotros seremos transformados.
Así que vemos que cuando
Cristo venga habrá resurrección física de los
muertos. Ya hemos visto que la resurección física ocurrirá cuando
Cristo venga, a continuación veremos ciertos versos que nos dicen cual
día será la resurrección de los creyentes muertos, la cual sabemos
que será tambien el mismo día que Cristo venga.
Juan 6
- 38 Porque he descendido del cielo,
no para hacer mi voluntad, mas la voluntad del que me envió. 39 Y
esta es la voluntad del que me envió, del Padre: Que todo lo que me
diere, no pierda de ello, sino que lo resucite en el día postrero.
40 Y esta es la voluntad del que me ha enviado: Que todo aquel que
ve al Hijo, y cree en él, tenga vida eterna: y yo le
resucitaré en el día postrero.
Juan 6
- 43 Y Jesús respondió, y díjoles:
No murmuréis entre vosotros. 44 Ninguno puede venir á mí, si el
Padre que me envió no le trajere; y
yo le resucitaré en el día postrero...54
El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna: y
yo le resucitaré en el día postrero.
Juan 11
- 24 Marta le dice: Yo
sé que resucitará en la resurrección en el día postrero.
Aquí encontramos que de
acuerdo a Jesucristo, dos cosas son reales, (1)la resurrección física
y corporal (2) tomara lugar en el dia final. Esta
resurección fisica del cuerpo en el último día es
para los creyentes. Pero Jesús tambien nos dice que no solo
los creyentes resucitaran en el último día sino que tambien los incrédulos
serán resucitados en el último día para ser juzgados por desechar las
palabras de Jesús. Si miramos este próximo verso veremos que esto es
cierto…
LOS INCRÉDULOS
SERÁN JUZGADOS EN EL ÚLTIMO DÍA (DÍA DE JUICIO)
El mismo día en que los
justos resucitan, resucitan tambien los injustos (los que desechan a
Cristo), lo cual lo indica el hecho de que serán juzgados ese mismo día:
Juan 5
28
No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los
que están en los sepulcros oirán su voz; 29 y los
que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas
los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación
Juan 12:48
El que me desecha,
y no recibe mis palabras,
tiene quien le juzgue: la palabra que he hablado,
ella le juzgará en el día postrero.
Ya que hemos mencionado
que los incrédulos, resucitaran el dia postrero "a resurrección
de condenación" y "serán juzgados"
por la palabra de Cristo. Debemos aclarar aquí que la Biblia nos
dice que Dios ha establecido solamente "UN DÍA", NO DOS
NI TRES, para juzgar al mundo…
Hechos 17: 31
Por
cuanto ha establecido "UN DÍA", en el cual ha de
juzgar al mundo con justicia, ,
por aquel varón al cual determinó; dando fe á todos con haberle
levantado de los muertos.
Romanos 2:5-14 (RVA)
- 5 Mas por tu dureza, y por tu
corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira
PARA "EL DÍA" del la ira y de la manifestación
del justo juicio de Dios; 6 El cual pagará á cada uno
conforme á sus obras:7 A los que perseverando en bien hacer,
buscan gloria y honra e inmortalidad, la vida eterna. 8 Mas á los
que son contenciosos, y no obedecen á la verdad, antes obedecen
á la injusticia, enojo é ira; 9 Tribulación y angustia sobre
toda persona humana que obra lo malo, el Judío primeramente, y
también el Griego. 10 Mas gloria y honra y paz á cualquiera que
obra el bien, al Judío primeramente, y también al Griego. 11
Porque no hay acepción de personas para con Dios. 12 Porque todos
lo que sin ley pecaron, sin ley también perecerán; y todos los
que en la ley pecaron, por la ley serán juzgados: 13 Porque no
los oidores de la ley son justos para con Dios, mas los hacedores
de la ley serán justificados. 14 Porque los Gentiles que no
tienen ley, naturalmente haciendo lo que es de la ley, los tales,
aunque no tengan ley, ellos son ley á sí mismos: 15 Mostrando la
obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio
juntamente sus conciencias, y acusándose y también excusándose
sus pensamientos unos con otros; 16
En "EL DÍA" que juzgará el Señor 16
En "EL DÍA" que juzgará el Señor lo
encubierto de los hombres, conforme á mi evangelio, POR
JESUCRISTO.
Asi que es importante
notar que el GRAN DÍA DE JUICIO:
Judas 1
6 Y á los ángeles
que no guardaron su dignidad, mas dejaron su habitación, los ha
reservado debajo de oscuridad en prisiones eternas hasta EL
JUICIO DEL GRAN DÍA.
Será en el día
postrero (El último día),
el mismo día de la resurección de los muertos. Por lo menos eso fue
exactamente lo que dijo Jesús, "ella le juzgara en el dia postrero".
En otra ocasión, Jesús les dijo a los escribas y
fariseos incrédulos, que tanto los que se arrepienten como los que no
se arrepienten (justos e injustos) "serán levantados"
(resucitados) el mismo día para ser juzgados:
Mateo 12:41-42
Los hombres de
Ninive se levantaran
en el juicio con
esta generación, esta generación, y la condenarán; porque ellos
se arrepintieron a la predicación de Jonás y he aquí mas que Jonas
en este lugar. La reina del Sur se
levantará el el juicio con
esta generación, y la condenará; porque ella vino de los
fines de la tierra para oir la sabiduria de Salomón, y he aquí mas
que Salomón en este lugar.
Judas procede en su carta
a decirnos cuando tomará lugar EL GRAN DÍA DE JUICIO (vs 6) y nos
dice que será el día cuando Cristo venga por segunda vez con sus santas
decenas de millares…
Judas 1
14 De los cuales también
profetizó Enoc, séptimo desde Adam, diciendo: He
aquí, el Señor es venido con sus santos millares, 15
A HACER JUICIO CONTRA
TODOS y á dejar convictos á todos los impíos de entre
ellos tocante á todas sus obras de
impiedad que han hecho impíamente, y á todas las cosas duras que los
pecadores impíos han hablado contra él.
De acuerdo con Judas están
las palabras del Evangelista. En Mateo 25:31-46 dice que el día postrero,
"DE JUICIO", será el día que Cristo venga…
Mateo 25
- "31
Y cuando el Hijo del hombre
venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él,
entonces se sentará sobre el trono de su gloria. 32
Y serán reunidas delante de él todas las gentes: y los
apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas
de los cabritos. 33 Y pondrá las ovejas á su derecha, y los
cabritos á la izquierda. 34 Entonces el Rey dirá á los que
estarán á su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el
reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo.
35 Porque tuve hambre, y
me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fuí huésped,
y me recogisteis; 36 Desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me
visitasteis; estuve en la cárcel, y vinisteis á mí. 37 Entonces
los justos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos
hambriento, y te sustentamos? ¿ó sediento, y te dimos de beber? 38
¿Y cuándo te vimos huésped, y te recogimos? ¿ó desnudo, y te
cubrimos? 39 ¿O cuándo te vimos enfermo, ó en la cárcel, y
vinimos á ti? 40 Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os
digo que en cuanto lo hicisteis á uno de estos mis hermanos pequeñitos,
á mí lo hicisteis. 41 Entonces
dirá también á los que estarán á la izquierda: Apartaos de mí,
malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y para sus ángeles:
42 Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no
me disteis de beber; 43 Fuí huésped, y no me recogisteis; desnudo,
y no me cubristeis; enfermo, y en la cárcel, y no me visitasteis.
44 Entonces también ellos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo
te vimos hambriento, ó sediento, ó huésped, ó desnudo, ó
enfermo, ó en la cárcel, y no te servimos? 45 Entonces les
responderá, diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo
hicisteis á uno de estos pequeñitos, ni á mí lo hicisteis. 46
E irán éstos al tormento eterno, y los justos á la vida eterna."
De acuerdo a lo que dice
Jesús el primer evento que ha de ocurrir cuando Cristo venga y al
comienzo del reino eterno será que se sentará a juzgar, la Biblia dice
que habrá separación de ovejas y cabritos
Jesús claramente habló
en Juan 10 y dijo que las ovejas son los que le pertenecen al Padre
desde antes de la fudación del mundo y que le fueron dados a Jesús y
oyeron su voz y le siguieron. En otras palabras los creyentes nacidos de
nuevo, ¡la iglesia, su pueblo!
-
¿Quienes son los
cabritos?
Los cabritos son los
que no le pertenecen a Jesús, los "pecadores" que rechazaron
el evangelio.
-
Unos irán al castigo
eterno y otros y irán a la vida eterna
Aquí se establece el
destino final de cada grupo, unos (los cabritos) irán al castigo eterno,
y los otros (las ovejas) irán a la vida eterna (en el reino) .
Veámos tambien lo que
dice el apóstol Pablo respecto a que el día del juicio, será el mismo día
de la Segunda Venida de Cristo…
2
Tesalonicenses 1:6-10
Porque es justo delante
de Dios pagar con tribulación a los que os atribulan, y a vosotros que
sois atribulados, daros reposo con nosotros, CUANDO
SE MANINIFIESTE EL SEÑOR Jesús DESDE EL CIELO CON LOS ANGELES DE SU
PODER, en llama de fuego, PARA
DAR RETRIBUCión A LOS QUE NO CONOCIERON A DIOS, NI OBEDECEN AL
EVANGELIO de nuestro Señor Jesucristo; los cuales sufiriran
pena de eterna perdición, excluidos de la presencia del Señor y de la
gloria de su poder, CUANDO VENGA
"EN AQUEL DÍA" para ser glorificado en su santos y
ser admirados en todos los que creyeron…
2 Timoteo 4:1; 8
1 Requiero yo pues
delante de Dios, y del Señor Jesucristo, que
ha de juzgar á los vivos y los muertos en su manifestación y en su
reino...8 Por lo demás, me está guardada la corona
de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en
aquel día; y no sólo á mí, sino también á todos los que aman su
venida.
Aquí vemos claramente
que las palabras de Pablo hablan de juicio y consecuentemente concuerdan
con las de Jesús en Mateo 25:31-46.
Mateo 25
31 Y cuando el Hijo del
hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces
se sentará sobre el trono de su gloria. 32 Y
serán reunidas delante de él todas las gentes: y los apartará los
unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los
cabritos. 33 Y pondrá las ovejas á su derecha, y los cabritos á la
izquierda.
El primer evento que
tomará lugar después de la venida de Cristo y al comienzo de Su Reino
Eterno será el juicio de todos para de ahi ver quien formará parte de
este reino y quien no. Lo mismo dice el apóstol Pedro en su Primera carta
con referencia a "ellos" quienes son los pecadores:
I Pedro 4:5
Pero ellos darán
cuenta al que esta preparado para juzgar a los vivos y a los muertos.
Ya Pablo y Jesús nos han
dejado bien claro que ese gran juicio de "vivos y muertos"
(creyentes e impios) ha de tomar lugar en "aquel dia", de la
Segunda Venida de Cristo, "en su manifestación y su reino",
tal como lo dice en Mateo 25 donde "se sentara en su trono de
gloria". Creo entonces que es claro que el Juicio final de todos
los hombres será cuando Cristo Venga! pero veamos algo mas.
Hebreos 6
1
Por tanto, dejando ya los rudimentos de la doctrina de Cristo, vamos
adelante a la perfección; no echando otra vez el fundamento del
arrepentimiento de obras muertas, de la fe en Dios, 2 de la
doctrina de bautismos, de la imposición de manos, de la resurrección
de los muertos y del juicio eterno.
El escritor del libro de
Hebreos tambien concuerda que el Juicio final 'eterno' ocurre seguidamente
a la resurreccion de los muertos, y en su lista no menciona un reino
milenial. El Apostol Pedro nos dice respecto a eso que los salvados.
"de esta manera os será otorgada amplia y generosa entrada en el
reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo." (2 Pedro
1:10). Pedro no ve un reino de un milenio en su perspectíva escatológica
sino ¡un reino eterno!
CUANDO
CRISTO VENGA LA MUERTE SERÁ DESTRUIDA
En 1 Corintios
15:22-26 leemos:
Porque así como en Adán
todos mueren, tambien en Cristo todos serán vivificados. Pero cada uno
a su debido orden; Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo
en su venida. Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y
Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia.
Porque es preciso que reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos
debajo de sus pies. Y el postrer enemigo que
será destruido es la muerte.
Como vemos muy claramente
en esta lectura hay una serie de eventos que se establecen en la Palabra
del Señor:
-
Primero ,
tenemos la resurección de Cristo como primicias.
-
Segundo ,
vemos que los que son de Cristo son resucitados en su [segunda] venida
([parousia] = presencia visible), la cual toma lugar después de la
tribulación (Mateo 24:29-31, 2 Timoteo 4:1,8).
-
Tercero ,
después el fin cuando entregue el reino al Dios y Padre. Aquí vemos
que Cristo hace entrega de un reino al Dios Padre lo cual marca el
fin.
-
Cuarto ,
todo dominio y autoridad y potencia debe ser suprimido antes de que el
reino sea entregado al Padre.
-
Quinto ,
el reinado (presente de la iglesia en la tierra) será hasta que haya
puesto a sus enemigos debajo de sus pies (de Cristo).
-
Sexto ,
el último enemigo en ser destruido será la muerte.
Después de notar estos
seis puntos, podemos analizar lo siguiente: El primer punto tiene
que ver con la resurrección física de Cristo (1 Corintios 15:1-3).
Ya hemos visto en este estudio acerca de que cuando Cristo venga habrá
resurección de muertos, el segundo punto . En el tercer punto
vemos que después que Cristo venga por segunda vez y los creyentes hayan
sido resucitados será el fin "cuando le hace entrega del
reino al Dios Padre". Este reino el cual el Hijo entrega al Padre
parece ser presente y no futuro (ocurre entre la resurrección de
Cristo, como primicias y la resurrección de los que son de Cristo en su
Parousia).
El apóstol Pablo, no da
ninguna indicación de un reino futuro a ser establecido en la tierra. al
contrario, el texto en cuestión no da lugar alguno para un reino terrenal
después de la resurrección. Tal parece que el reino al cual se refiere
Pablo está presente y existente antes de la Segunda Venida de Cristo y
este ha de ser entregado al Padre cuando Cristo regrese. En los puntos
cuarto y quinto vemos que durante este reinado, Cristo tiene que
suprimir todo dominio, autoridad y potencia lo cual nos mueve a hacernos
ciertas preguntas…
-
¿A que se refiere
todo esto?
-
¿Cual dominio,
cual autoridad, cual potencia?
-
¿Habrá forma de
saber a que se refiere especificamente?
Finalmente, en el
sexto punto vemos que el último enemigo en ser destruído
será la muerte. A continuación trataremos con los puntos
del tres al seis, el reino de Cristo, su dominio y sus enemigos.
¿CUALES
SON LOS ENEMIGOS QUE DEBEN SER DERROTADOS?
Ahora entramos a ver que
dice la Biblia respecto a los enemigos que deben ser por debajo de los
pies de Cristo. Quizás pensemos que estos enemigos son los comunistas o
los socialistas o los ateos pero de acuerdo a la Biblia estos enemigos son
mas fuertes que todo esto, son de caracter espiritual y han de ser
derrotados por completo. ¿Cuales son entonces estos enemigos? Veamos lo
que la Biblia nos declara…
-
El Pecado:
El pecado es el origen de todo mal que existe en nuestro mundo. (los
pecadores)
-
Satanás:
Satanás es el origen de todo pecado y el que tiene el imperio de la
muerte.
-
La Muerte:
La muerte es el aguijón (consecuencia) del pecado
Tanto el Pecado como
Satanás y la Muerte son los archi-enemigos de Cristo y los hombres.
Estos son derrotados en tres etapas. 1. Fueron derrotados
inicialmente en el ministerio de Cristo y en la cruz del calvario. (Mateo
12:29; Hebreos 2:14-15). 2. A medida que se predica el reino de
Dios y las almas son liberadas del poder del diablo, del pecado y de la
muerte por medio de la predicación del Evangelio (Romanos 1:16) cuando la
sangre de Cristo es aplicada efectivamente en los creyentes. Esta
derrota es la que establece Cristo por medio de su iglesia. La iglesia está
activamente envuelta en el proceso de poner a todos los enemigos de Cristo
por debajo de sus pies. Cuando Jesús envió a sus discipulos a predicar,
"ellos volvieron gozosos y le decian, ni aún los demonios se nos
sujetan a tu nombre y Jesús les respondió "yo veia el diablo caer
como un rayo". pero una derrota final ocurrirá.3. Estos
enemigos tendrán una derrota definitiva y total ¡cuando Cristo venga!.
Después que la obra de la iglesia sea completada, y sea predicado este
mensaje del reino a todo el mundo, entonces, será el fin (Mateo 24:14), y
alli serán completamente destruidos estos enemigos de Cristo y su pueblo.
El pecado es destruido
cuando todos los escogidos son salvos a través de la historia y son
trasladados del reino de las tinieblas a la Iglesia, el reino de Cristo,
el Amado Hijo de Dios. Cuando el numero de salvados esté completo y todos
hayan sido rociados con la sangre de Cristo, ya el pecado no tiene mas
poder para matar y destruir a los que han sido limpiados con la sangre de
Cristo. La muerte y el pecado están ligados entre si, el aguijón de la
muerte es el pecado…
I Corintios 15:55
Ya que el aguijon de la
muerte es el pecado y el poder del pecado la ley.
El pecado es destruido
através del mensaje de la salvación. Una vez todos los escogidos
sean 'lavados de sus pecados' por medio de la reconciliación en la sangre
de Cristo, solo quedará la muerte por ser destruida.
El diablo será
completamente destruido cuando Cristo venga.Pero el poder de Satanás es
destruido cada vez que se salva un alma. Cuando no quden mas
escogidos que salvar, el poder el diablo habrá sido destruido, su reino
habrá sido saqueado y la obra de reconciliación habrá sido completada.
Cuando los creyentes son tomados del reino de Satanás y trasladados al
reino de Cristo, el diablo es destruido, su poder es quebrantado! Pero
finalmente, antes de la muerte misma, será lanzado al lago de fuego junto
con todos sus demonios.
Apocalipsis
20:10 dice:
"el diablo fue
lanzado al lago de fuego y azufre"
Ahora así vemos que
Satanás ha sido finalmente destruido, lanzado al lago de fuego, al
momento de la venida de Cristo y después de esto el juicio de todos los
hombres.
Anteriormente leímos en
1 Corintios 15:52-56 que el último enemigo que sería destruido sería
la muerte. Tambien vímos que la muerte sería destruida seguidamente
después de la venida de Cristo y esto es confirmado por la
resurrección de los muertos creyentes para vida eterna. Con ésta
resurrección los creyentes estarán completamente glorificados y ya nunca
mas han de pecar, ni morir. Esto nos indica que aunque el diablo será
echado al lago de fuego y azufre 'después' de la resurrección de los
muertos, ya para ese entonces será considerado un enemigo totalmente
derrotado, destruido y sin poder alguno porque todos los que habian de ser
tomados de su reino fueron salvos por medio del Evangelio. Por lo tanto
cuando Cristo venga, ya el diablo será un enemigo destruido sin poder
contra el reino de Cristo. Solo queda la sentencia final y eterna al
lago de fuego, pero se nos dice que la misma muerte será echada al lago
de fuego, esto tiene que suceder después que el diablo (Satanás) sea
echado al lago de fuego, pues la muerte es el 'ultimo enemigo en ser
destruido'. y sera echada al infierno después del diablo!
Ese es el mismo orden cronológico que nos da Juan en Apocalipsis.
I Corintios 15: 54-55
Porque es necesario que
esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de
inmortalidad. Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción,
y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá
la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en victoria. ¿Donde
esta, oh muerte tu aguijón y donde oh sepulcro tu victoria? Ya que
el aguijon de la muerte es el pecado y el poder del pecado la ley.
Apocalipsis 20:11
y vi un gran trono
blanco y al que estaba en el, de delante del cual huyeron la tierra y el
cielo, y ningún lugar se encontró para ellos…
Apocalipsis 20:14
y la
muerte y el Hades fueron lanzados al lago
de fuego. Esta es la muerte segunda. 15 Y el que no se
halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.
…
…y luego FINALMENTE la
muerte es destruida como último enemigo y lanzada al lago de fuego.
CUANDO
CRISTO VENGA LA TIERRA SERÁ DESTRUIDA
El apóstol Pedro nos
dice cual será el fin de esta tierra cuando Cristo venga el día del Señor.
2 Pedro 3
- 9 El Señor no tarda su promesa,
como algunos la tienen por tardanza; sino que es paciente para con
nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan
al arrepentimiento. 10 Mas el día del Señor vendrá como ladrón
en la noche; en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y
los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que
en ella están serán quemadas.
Estamos llamados a mirar
a aquel día como nuestra esperanza…
- 2 Pedro 3
- 12 Esperando y apresurándoos
para la venida del día de Dios, en el cual los cielos siendo
encendidos serán deshechos, y los elementos siendo abrasados, se
fundirán?
La realidad de los cielos
nuevos y la tierra nueva son la esperanza del creyente. La Biblia nos
ensena que cuando los Cristianos resuciten y sean librados de la muerte en
la Segunda Venida de Cristo, la tierra tambien sera librada de la maldición
para siempre.
Romanos 8
18
Pues tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son
comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse. 19
Porque el anhelo ardiente de la creación es el aguardar la manifestación
de los hijos de Dios. 20 Porque la creación fue sujetada a
vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en
esperanza; 21 porque también la creación misma será
libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los
hijos de Dios. 22 Porque sabemos que toda la creación
gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora; 23
y no sólo ella, sino que también nosotros mismos, que tenemos las
primicias del Espíritu, nosotros también gemimos dentro de nosotros
mismos, esperando la adopción, la redención de nuestro cuerpo.
La maldición de la
creación provocada por el pecado del hombre será erradicada por medio
del fuego y los santos gozaran de una tierra nueva y unos cielos nuevos
juntamente con Dios por la eternidad.
CUANDO
CRISTO VENGA VENDRÁN CIELOS NUEVOS Y TIERRA NUEVA
El apóstol Pedro no solo
nos dice que esperemos aquel día en el cual los cielos serán desechos y
todo lo que se ve será quemado en la venida de Cristo en el día del Señor,
sino que tambien que esperamos cielos nuevos y tierra nueva.
2 Pedro 3
-
13 Bien que esperamos cielos
nuevos y tierra nueva, según sus promesas, en los cuales mora la
justicia. 14 Por lo cual,
oh amados, estando en esperanza de estas cosas, procurad con
diligencia que seáis hallados de él sin mácula, y sin reprensión,
en paz.
Como
creyentes lo que esperamos NO es un reino en esta tierra temporalmente
reparada para estar en ella por mil años, NO!, la Biblia dice que lo que
estamos esperando son CIELOS NUEVOS Y TIERRA NUEVA! Esperamos la
manifestación de nuestro Señor para entrar al REINO
ETERNO de JESUCRISTO:
2 Pedro 1:10-11
Por lo
cual, hermanos, tanto mas procurad hacer firme vuestra vocación y
elección; porque haciendo estas cosas, no caeréis jamás. Porque de
esta manera os será otorgada amplia y geneorsa entrada en EL
REINO ETERNO DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO.
En el libro de
Apocalipsis tambien se nos habla de cielos nuevos y tierra nueva en los
cuales han de morar la Iglesia por la eternidad...
Apocalipsis 21
1
Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la
primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más.
2 Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén,
descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su
marido. 3 Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí
el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y
ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como
su Dios. 4 Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos;
y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni
dolor; porque las primeras cosas pasaron. 5 Y el que estaba
sentado en el trono dijo: He aquí, yo hago nuevas todas las cosas. Y
me dijo: Escribe; porque estas palabras son fieles y verdaderas. 6
Y me dijo: Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el
fin. Al que tuviere sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua
de la vida. 7 El que venciere heredará todas las cosas, y yo
seré su Dios, y él será mi hijo. 8 Pero los cobardes e
incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros,
los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que
arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.
Un pasaje conocido del
Antiguo Testamento tambien nos ofrece luz sobre esto (Isaias 65). Se
nos habla de los cielos nuevos y la tierra nueva.
REPASO
De acuerdo a lo que hemos
estudiado, tomando las palabras bíblicas directamente y sin añadir ni
quitar nada, podemos decir fielmente que la Biblia no da lugar alguno a un
reino limitado milenial después de la Segunda Venida de Cristo. ¡Tal
cosa es una Imposibilidad Bíblica! Tomando en cuenta
todos los acontecimientos que toman lugar junto con la venida de Cristo,
es imposible acomodar (forzar) un reino de mil años con su centro en el
Israel terrenal en vista de todos los sucesos que tendrán lugar el MISMO
y ULTIMO DÍA:
-
La
Segunda Venida de Cristo
-
La
Resurrección física corporal de los santos
-
El
arrebatamiento de la Iglesia
-
La
resurrección física corporal de los impíos
-
El
Gran Día de Juicio (condenación y vida eterna)
-
El
pecado será destruido
-
Satanás
será destruido
-
La
muerte será destruida
-
La
tierra sera quemada y desecha
-
La
creación de cielos nuevos y tierra nueva
-
El
establecimiento del Reino Eterno de Jesucristo y Dios!!
Teniendo clara toda la
información respecto a los sucesos antes mencionados, y convencidos de
que LA BIBLIA NO PERMITE UN REINO MILENIAL
después de la Segunda Venida de Cristo, entonces podemos proceder a
tratar de entender el pasaje de Apocalipsis 20:1-6 y buscar la correcta
interpretación bíblica para tales versículos. Recordemos que
debemos de mantener claros nuestros tres puntos de importancia en el
estudio bíblico. 1. La Biblia no se contradice, 2. la Nueva
revelación nos ayuda a entender la anterior revelación y 3. los textos
oscuros y dificiles de interpretar se interpretan a la luz de los que son
ma fáciles de interpretar. Ya nuestros hallazgos y los limites han
sido establecidos por nuestros padres y no podemos traspasarlos.
Proverbios 22:28
No traspases los
linderos antiguos Que pusieron tus padres.
Ya sabemos cuando Cristo
venga por Segund vez ocurre la resurrección corporal de los hombres (malos
y buenos), ya sabemos que tambien ocurre el dia de Juicio final, ya
sabemos que tambien la muerte será destruida, ya sabemos que tambien
la tierra será quemada y ya sabemos que tambien serán establecida la
nueva tierra y los nuevos cielos. Ahora con toda esta información
FIRMEMENTE fijada en nuestras mentes y nuestros corazones pasamos a
entender el dificil pasaje de Apocalipsis 20. Veamos...
Apocalipsis 20:1-6
- 1 Vi a un ángel que descendía
del cielo, conla llave del abismo, y una gran cadena en la mano. 2
Y prendió al dragón la serpiente antigua, que es el diablo y
Satanás, y lo ató por mil años; 3 y lo arrojó al abismo, y lo
encerró, y puso su sello sobre el, para que no engañase más a
las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de
esto debe ser desatado por un poco de tiempo. 4 Y vi tronos, y se
sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi
las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y
por la palabra de Dios, los que no habian adorado a la bestia ni a
su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus
manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años. 5. Pero los
otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años.
Esta es la primera resurección. 6 Bienaventurado y santo el que
tiene parte en la primera resurrcción; la segunda muerte no tiene
potesta sobre estos, sino que serán sacerdotes de Dios y de
Cristo y reinaran con el mil años.
- Nos surge la pregunta, ¿Como
podemos interpretar este pasaje sin contradecir ni traspasar lo que
ya es claro en la Biblia? Sabemos que la Biblia ha sido
inspirada por Dios, y por lo tal no puede contradecirse. No
nos puede Dios decir algo primero que luego sea contradecido! Dios
no es Dios de confusión, sino que es un Dios de orden y verdad!. Así
que sabiendo esto, procedemos a recibir lo que la Biblia dice al
respecto. El pasaje de Apocalipsis 20 lo podemos entender cuando "acomodamos
lo espiritual a lo espiritual." (1 Corintios 2:13ss).
¿CUAL ES
ENTONCES LA PRIMERA RESURECCIÓN?
Si la "resurrección
fisica y corporal" en el día postrero incluye tanto los
justos como los injustos y esta es la resurección final, entonces, por
obligación no puede ser ésta la primera resurección! pues no hay mas
resurrecciones después de esto. Debe haber entonces otra resurección
"antes de ésta" a la cual se le pueda llamar "Primera
Resurección" y que incluya solamente aquellos que
pueden ser llamados "bienaventurados y justos'". En Apocalipsis
20:5b pues se nos dice que ésta "Primera Resurección"
es sola y únicamente de los justos y se nos dice que "son
bienaventurados los que tienen parte en ella por que la segunda muerte no
tiene poder sobre ellos". Nos queda entonces hacernos las siguientes
preguntas:
A continuación daremos contestación a estas
interrogantes.
La primera resurección es la que según la Biblia permite a los que la
experimentan el ser librados de la muerte segunda. Sin haber
pasado por esta 'primera resurrección' ningún hombre puede librarse
de condenación del lago de fuego:
-
Apocalipsis 20:5c-6
-
Esta es la primera
resurección. 6
Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda
muerte no tiene potestad sobre estos
Esta resurección tiene como característica esencial el que le permite a aquellos que
participan de ella estar con Cristo como reyes y sacerdotes para el por
mil años y los
libra de la segunda muerte. Algunos de los que participan de esta primera resurrección
reciben facultad para juzgar
- Apocalipsis 20: 4-6
-
- 4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que
recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio
de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habian adorado a la bestia ni a su
imagen,
y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años. 5. Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se
cumplieron mil años. 5. Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se
cumplieron mil años. Esta es la
primera resurección. 6 Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera
resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre estos, sino que serán sacerdotes
de Dios y de Cristo y reinaran con el mil años.
La Biblia habla de una resurección que ocurre al momento
de la salvación. Esta resurección "es espiritual" pero es llamada
resurección. En su carta a los Efesios, el apóstol Pablo les habla a los creyentes y les dice que
Dios le dio vida juntamente con Cristo. Mirémos la siguiente cita
Efesios 2:6
Aún estando nosotros muertos en
pecados, nos dio vida juntamente con Cristo Y
juntamente con el nos resucitó,
y asismismo nos hizo sentar en
los lugares celestiales con Cristo Jesús.
- Esta resurección mencionada en Efesios usa exáctamente las mismas palabras y conlleva
la misma idea de lo que se menciona en Apocalipsis 20:4-6. Después de hacer esta
comparación nos podemos hacer esta pregunta: ¿Será esta la
Primera Resurreccion? Contestamos que no puede ser otra sino en realidad
ésta es la primera resurección de los creyentes! El que no pase por ella
sufrirá el castigo de la muerte eterna, la muerte segunda. Además se menciona que el
creyente resucitado "está" sentado juntamente con Cristo en los lugares
celestiales.
Romanos 6:4-5, 11
Porque somos sepultados juntamente con el para muerte por el
bautismo, a
fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así tambien
nosotros andemos en vida nueva. Porque si fuimos plantados juntamente con el en la
semejanza de su muerte, así lo seremos en la de su resurrección
Así vosotros
consideraos muertos al pecado pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro
El apóstol Pablo nos habla acerca de la resurrección que ocurre en cada creyente
al momento que recibe a Cristo. El bautismo del Espiritu Santo (1 Corintios 12:13) une al
creyente a Cristo y le da vida (lo resucita), para que ande en vida nueva (vida
espiritual). El apóstol dice que debemos de considerarnos vivos para Dios.
Así que concluímos que la primera Resurrección es el Nuevo Nacimiento!
Juan 5
24 De
cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida
eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida.
Cuando el creyente se convierte, la Biblia nos dice
que ha sido muerto y resucitado con Cristo (Romanos 6:5), que ha
pasado de muerte a vida y no vendra a condenacion de la Segunda Muerte . Aunque Cristo
murió hace cerca de 2000 años, cada vez que un creyente nace de nuevo, este se relaciona
a la muerte y resurección de Cristo como si hubiera estado presente cuando el suceso
ocurrió. De la misma manera cuando Cristo se sienta en el trono celestial
después
de subir al cielo, los creyentes tambien están 'espiritualmente' sentados juntamente con
el desde ese momento, no importa cuando se han convertido (Efesios 2:5). De la misma
manera, el mensaje de Apocalipsis 20 nos deja ver la realidad de que aquellos que mueren y
cuyas almas van a estar con Cristo, por haber nacido de nuevo (primera
resurrección) toman parte de este reinado por mil años, es decir
por la totalidad del reinado desde que este comenzó en la ascención hasta que termine en
su Segunda Venida. Solamente los que fueron participes de la primera resurección (Nuevo Nacimiento) pueden tener parte en este reinado con Cristo
y "son bienaventurados y santos la muerte Segunda no tiene
potestad sobre ellos".
¿ES EL REINO DE CRISTO PRESENTE O FUTURO?
Siguiendo el punto número tres en la sección anterior,
basado en la lecutura de 1 Corintios 15:22-26:
Tercero, después el fin cuando entregue el reino al Dios y Padre. Aquí vemos que
Cristo hace entrega de un reino al Dios Padre lo cual marca el fin.
Dese cuenta del orden que Dios ha establecido en Su
Palabra. Cuando habla de la resurrección el dice que Cristo se levantó
primero com primicias, luego, los que son de Cristo han de ser levantados
“en su venida” (parousia o presencia visible). Y luego, ¡EL FIN!.
Cuando Cristo venga después de la resurreccion 'LUEGO' el fin!. La palabra
griega para 'luego' es [eita] que significa 'seguidamente'; y la
Biblia dice que después de la resurrección 'seguidamente' el fin! ¿Donde
esta el milenio?
Con la resurrección final, Cristo habrá suprimido el último de sus
enemigos porque “Y el postrer enemigo que será destruido es la muerte.( 1
Corintios 15:23). Y si el postrer enemigo que ha de ser destruido es la
muerte y esto ocurre en la Segunda Venida de Cristo con la resurrección de
los muertos para vida eterna, significa que no hay milenio después de esto
y la referencia al reino es presente y no futura.
Podemos comenzar por
escudriñar las páginas de la Biblia para ver que se dice respecto al reino de
Cristo, el
cual nos confirma que esto es referencia el reino presente de Cristo en la
iglesia. Comenzamos por el
Nuevo Testamento porque es ahi donde se revelan los misterios de Dios, lo que estuvo
escondido por los siglos pero que ahora ha sido manifestado a la iglesia
Efesios 3
- 8 A mí, que soy menos que el más pequeño de todos los
santos,
es dada esta gracia de anunciar entre los Gentiles el
evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo, 9 Y de aclarar á todos cuál
sea la dispensación del misterio escondido desde los siglos en Dios, que crió todas las
cosas. 10 Para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora notificada por la iglesia á
los principados y potestades en los cielos,
El apóstol Pablo declara que a el le ha sido dado el anunciar los misterios que
estaban escondidos en Dios. Si leemos en Hechos 16:10 vemos que Pablo fué envidado
a anunciar "El Evangelio" ¿Cual Evangelio? El evangelio que Pablo predicaba era
el EVANGELIO DE SALVACIÓN por medio de Cristo (Hechos 13:26;32; 38; 43). En Hechos
19:8 dice que Pablo entró a predicar en la sinagoga y "persuadía acerca del
Reino de Dios". Desde los comienzos vemos a Pablo predicando a los gentiles su
mensaje principal del evangelio del reino. Pablo predicaba
que Cristo era Rey...
Hechos 17 1-8
Y PASANDO por Amphípolis y
Apolonia, llegaron á Tesalónica, donde estaba la
sinagoga de los Judíos. Y Pablo, como acostumbraba, entró á ellos, y por tres
sábados disputó con ellos de las Escrituras, Declarando y
proponiendo, que convenía que
el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos; y que Jesús, el cual yo os
anuncio,
decía él, éste era el Cristo. Y algunos de ellos creyeron, y se juntaron con Pablo y
con Silas; y de los Griegos religiosos grande multitud, y mujeres nobles no
pocas.
Entonces los Judíos que eran incrédulos, teniendo celos, tomaron consigo á algunos
ociosos, malos hombres, y juntando compañía, alborotaron la ciudad; y acometiendo á la
casa de Jasón, procuraban sacarlos al pueblo. Mas
no hallándolos, trajeron á Jasón y á algunos hermanos á los gobernadores de la
ciudad, dando voces: Estos que alborotan el mundo, también han venido
acá; A los cuales
Jasón ha recibido; y todos estos hacen contra los decretos de César, diciendo que hay otro rey, Jesús. Y alborotaron al pueblo y á los
gobernadores de la ciudad, oyendo estas cosas.
El apóstol Pedro en su primer discurso al comienzo de la iglesia TAMBIEN testificaba
que Cristo había sido hecho Señor (Rey) y que se había sentado en el trono como
Rey conforme
a la promesa hecha a David en el Antiguo Testamento.
Hechos 2:22-36 (RVA)
22 Varones
Israelitas, oid estas palabras: Jesús Nazareno, varón aprobado de
Dios entre vosotros en maravillas y prodigios y señales, que Dios hizo por él en medio
de vosotros, como también vosotros sabéis; 23 A éste, entregado por determinado consejo
y providencia de Dios, prendisteis y matasteis por manos de los inicuos,
crucificándole;
24 Al cual Dios levantó, sueltos los dolores de la muerte, por cuanto era imposible ser
detenido de ella. 25 Porque David dice de él: Veía al Señor siempre delante de
mí:
Porque está á mi diestra, no seré conmovido. 26 Por lo cual mi corazón se
alegró, y
gozóse mi lengua; Y aun mi carne descansará en esperanza; 27 Que no dejarás mi alma en
el infierno, Ni darás á tu Santo que vea corrupción. 28 Hicísteme notorios los caminos
de la vida; Me henchirás de gozo con tu presencia. 29 Varones
hermanos, se os puede libremente decir del patriarca David, que murió, y fué
sepultado, y su sepulcro está con nosotros hasta del día de hoy. 30
Empero siendo profeta, y sabiendo que con juramento le había Dios jurado que del fruto de su
lomo,
cuanto á la carne,
LEVANTARIA AL CRISTO QUE SE SENTARIA SOBRE SU TRONO;
31 Viéndolo
antes, HABLO DE LA
RESURRECCION DE CRISTO, que su alma no fué dejada en el infierno, ni
su carne vió corrupción.
32 A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros
somos testigos. 33 Así que, levantado por la diestra de Dios, y recibiendo del Padre la
promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís.
34 Porque David
no subió á los cielos; empero él dice: Dijo el Señor á mi Señor: Siéntate á mi
diestra, 35 Hasta que ponga á tus enemigos por estrado de tus pies. 36 Sepa pues
ciertísimamente toda la casa de Israel, que á éste Jesús que vosotros
crucificasteis,
Dios ha hecho Señor y Cristo.
Esto fue el cumplimiento a la promesa hecha a David en el Antiguo Testamento de que su
reino sería re-establecido y que lo ocuparía uno de su descendencia el cual reinaría por
siempre. JESUS fue hecho por Dios REY UNGIDO!
2 Samuel 7:12; 16
Y cuando tus días sean
cumplidos, y que duermas con tus padres, yo levantaré después
de ti a uno de tu linaje, el cual procederá de tus entrañas y afirmaré su
reino.
El
edificaré casa a mi nombre, y yo afirmare para siempre el trono de su reino
Y será afirmada tu casa y tu reino para siempre delante de tu
rostro,
y tu trono será
estable eternamente.
Cuando Pablo escribe a la iglesia de los Colosenses confirma un vez más que Cristo es
el Rey presente y que esta sentado sobre el trono cuando les escribe
Colosenes 1:13
El cual nos ha librado de la potestad de las
tinieblas, y trasladado
AL REINO DE SU AMADO HIJO
I Tesalonicenses 2:11-12
Así como tambien sabéis de que
modo, como el padre a sus hijos, exhortábamos y
consolábamos a cada uno de vosotros, y os encargabamos que anduvieses como es digno de
Dios, que os llamó a su reino y gloria.
Claramente vemos aquí que "Cristo tiene un reino" el cual fue ya establecido
y que está reinando en el presente y nosotros los cristianos hemos sido librados de la
potestad de las tinieblas y ahora estamos en el reino de Cristo. Otra prueba de que los
creyentes estamos en el reino de Cristo lo son las palabras de Juan el apóstol en su
apertura al libro de Apocalipsis
Apocalipsis 1:9
Yo Juan, vuestro
hermano, y COPARTICIPE
VUESTRO en la tribulación, EN EL REINO y la paciencia DE JESUCRISTO
El apóstol Pablo nos dice en la carta a los Efesios lo siguiente
Efesios 1:20
La cual operó en
Cristo, resucitandole de los muertos y
SENTANDOLE A SU DIESTRA EN LOS LUGARES CELESTIALES, SOBRE TODO
PRINCIPADO Y AUTORIDAD Y PODER Y SEÑORÍO
Esta es una referencia muy clara acerca de la posición de Cristo como rey con toda
autoridad sentado en su trono celestial. Mas adelante en el proximo capitulo vemos la
posición de nosotros como creyentes reinando con Cristo
Efesios 2:6
Y juntamente con el nos
resucitó, y asismismo nos hizo sentar en los lugares
celestiales con Cristo Jesús.
En una nota idéntica a
ésta, el apóstol Juan escribe a las iglesias en
Apocalipsis
Apocalipsis 1:4-6
4 Juan á las siete iglesias que están en Asia: Gracia sea con
vosotros, y paz del que
es y que era y que ha de venir, y de los siete Espíritus que están delante de su
trono;
5 Y de Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y príncipe de los reyes de la tierra. Al que nos
amó, y nos ha lavado de nuestros pecados con su sangre, 6 Y nos ha hecho reyes y
sacerdotes para Dios y su Padre; á él sea gloria é
imperio para siempre jamás. Amén.
1 Pedro 2:9
Mas vosotros sois linaje
escogido, real
sacerdocio (reyes y sacerdotes)
Lo cierto es que según vemos en la
Biblia, en la primera venida de Cristo su reino fue establecido. El asunto es que el reino el cual Cristo estableció es un reino celestial y
espiritual, no un reino terrenal y material. Es anti-bíblico pensar que Cristo no pudo
establecer su reino porque fue rechazado por los judios de la manera que lo enseñan los
pre-mileniales y dispensacionalistas.
El reino de Cristo fue establecido en su primera
venida! Ahora veremos lo que dijo Jesús acerca del establecimiento de su
reino. Cuando Cristo
comenzó su ministerio predicaba
Mateo 2:17
Desde entonces Jesús comenzo a
predicar, y a decir: Arrepentios,
PORQUE EL REINO DE
LOS CIELOS SE HA ACERCADO.
En otra ocasión dijo:
Mateo 12:27-28
Y si yo echo fuera los demonios por
Beelzebú, ¿por quién los echan vuestros hijos?
Por tanto, ellos serán vuestros jueces. Pero si yo por el Espiritu de Dios echo fuera los
demonios, CIERTAMENTE HA LLEGADO A
VOSOTROS EL REINO DE DIOS.
¿A QUE SE REFIERE ENTONCES EL HECHO DE ATAR AL DIABLO POR MIL
AÑOS?
- Ahora continuamos con el resto de nuestro
estudio. Entraremos a considerar el texto de
Apocalipsis 20 para poder interpretarlo en base a las verdades bíblicas que tenemos hasta
este punto. Sabemos que es imposible forzar un periodo de mil años después de la venida
de Cristo donde el diablo pueda entonces ser atado, separar las resurrecciones de justos e
injustos y de establecer un reinado de Cristo entre estos eventos. Si los mil años no
pueden ser después de la Segunda Venida de Cristo, tienen
que ser antes
Apocalipsis 20
1 Vi a un ángel que descendía del
cielo, conla llave del abismo, y una gran cadena en
la mano. 2 Y prendió al dragón la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo
ató por mil años; 3 y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso su sello sobre el,
para que no engañase más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años
Este pasaje es dificil de interpretar literalmente porque el
diablo es un espiritu, y ¿Como
se puede amarrar o atar entonces un espiritu con una cadena? La única manera en que
podemos interpretar el que el diablo sea atado es entendiendolo desde el punto de vista
bíblico y no humano sino espiritual. Debemos ver las cosas como Dios las ve. La Biblia
dice que Satanás fue atado y derrotado por Jesucristo. Cuando Cristo comenzó su
ministerio, lo hizo con un anunció en la sinagoga y declaró delante de todos los oyentes
a lo el que había venido:
Lucas 4:16-21
Vino a Nazaret, donde se había
criado; y en el día de reposo entró en la sinagoga,
conforme a su costumbre, y se levantó a leer. Y se le dio el libro del profeta
Isaias; y
habiendo abierto el libro, halló el lugaqr donde estaba escrito: El Espiritu del Señor esta sobre mi, Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a
los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; A PREGONAR LIBERTAD A LOS CAUTIVOS Y PONER EN
LIBERTAD A LOS OPRIMIDOS; A predicar el año agradable
del Señor. Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; y losojos de todos en la
singagoga estaban fijados en el. Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura
delante de vosotros.
A eso vino Cristo, el Angel del
Pacto, a poner en libertad a los cautivos del pecado y
oprimidos de Satanás. Por eso el dijo:
Juan 8:32
Y conocereis la verdad y la verdad os hará libres
Jesús les respondio: De cierto
de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado. Y el esclavo no
queda en la casa para siempre. Así que SI
EL HIJO OS LIBERTARE SEREIS VERDADERAMENTE LIBRES.
A eso vino Cristo a libertar a los
cautivos, pero no los que estaban en carceles
terrenales sino los que estaban en carceles espirituales. Jesucristo tambien dijo COMO
habria de libertar a los cautivos, El dijo que el había venido a "atar" al
hombre fuerte (Satanás) para poder establecer su reino:
Mateo 12:28-29
Pero si yo por el Espiritu de Dios echo fuera los
demonios,
CIERTAMENTE HA LLEGADO A
VOSOTROS EL REINO DE DIOS. Porque ¿Como puede alguno entrar en la casa del hombre fuerte
y saquera sus bienes, si primero no le
ata? Y entonces podrá saquear su casa.
Jesús vino a la casa (el mundo - "su reino") del
"hombre fuerte" (Satanás) para librar a saquer bienes (los escogidos que
estaban esclavos al diablo). Dios no ha destruido a Satanás completamente sino que
lo ha atado,
ha destruido su poder de operación contra los hijos de Dios para que no sean engañados y
destruidos por el.
Hebreos 2:14-15
Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y
sangre, el (Jesús) tambien
participó de lo mismo,
PARA DESTRUIR por medio de la muerte al que tenía el imperio de la
muerte, esto es, el diablo, y LIBRAR A TODOS LOS QUE POR EL TEMOR DE LA MUERTE estaban
SUJETOS a servidumbre (Esclavitud).
Nadie puede decir que Satanás no ha sido
destruido, pues eso es
exáctamente lo que
dice la Biblia. Y aunque en otra parte se dice que el diablo "Anda como león
rugiente" lo que nos quiere decir es que el diablo ha sido puesto "fuera de
combate" por el ministerio y la muerte de Jesucristo. El diablo no ha sido aniquilado
totalmente, ha sido atado "espiritualmente" (la unica manera que se puede atar
un espiritu) para que la iglesia, los escogidos de todas las naciones sean salvados y
libertados de su engaño (Apocalipsis 20); pero al final del milenio (la era del
evangelio), ha de ser desatado por un poco de tiempo en lo que se dirijira el ataque
conocido como la gran tribulación contra la Iglesia, pero luego será destruido
completamente y lanzado al lago de fuego y azufre a la Segunda Venida de
Cristo.
Ahora podemos reinar en paz con Cristo y estar sentados con el en lugares celestiales
gracia a la obra que el hizo de atar el diablo y llevarlo cautivo:
Efesios 4:8
Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad, Y dio
dones a los hombres. Y eso de que subió, ¿que es, sino que tambien había descendido
primero a las partes mas bajas de la tierra? El que descendió, es el mismo que tambien
subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo.
¿Como llevó Cristo cautiva la
cautividad? La cautividad es la esclavitud en el pecado
por el engaño de Satanás Y Cristo llevó cautivo a Satanás.
Genesis 3:14
Entonces Jehova Dios dijo a la
mujer: ¿Que es lo que has hecho? Y la dijo la mujer:
LA SERPIENTE ME ENGAÑO, Y COMÍ
La única manera que Satanás pudo tomar control sobre Adan y Eva y hacerlos caer bajo
el dominio del pecado fue através del engaño. El mundo ha vivido por muchos siglos
bajo el engaño del diablo, los hombres por tal razón no han podido buscar a
Dios, pero
ahora por medio de Cristo este engaño es quitado y los creyentes pueden ser salvos por
medio del Evangelio que es poder de Dios para salvación (Romanos 1:16).
Pero nos queda una
interrogante, nosotros hemos leido
en la Biblia que el diablo esta suelto y que anda como leon rugiente...
1 Pedro 5
8 Sed
sobrios, y velad; porque vuestro
adversario el diablo, como león rugiente, anda alrededor buscando a
quien devorar;
¿Como puede ser entonces que el diablo este atado y
que a la misma vez este suelto y sea el principe de este mundo?
Bueno este aparente problema se resuelve cuando entendemos de que manera o
para quien el diablo ha sido atado. La Biblia nos dice claramente
que el diablo fue atado "para que no engañe las naciones".
Eso significa que la atadura de Satanás tiene un propósito en especial,
evitar que las naciones sean engañadas por el. Pero usted seguro me
dirá que las naciones siguen siendo engañadas por el diablo. Pero
eso es cierto solo en parte. El diablo fue atado para que Cristo
pudiese saquear su casa (reino) y salvar a los escogidos. La atadura
del diablo tiene que ver con la salvación sola y únicamente de los
escogidos de Dios. Estos escogidos son de "todas las naciones"
de la tierra. Antes de la cruz de Cristo, no habia salvación
mundial sobre la tierra, y aun el pueblo de Israel había sido tomado bajo
el engaño de Satanás y todo el mundo estaba engañado en la falsedad y
la mentira religiosa, pero después de la cruz, toda potestad ha sido dada
a Cristo en los cielos y la tierra. Esta potestad esta directamente
relacionada a la salvacion de su pueblo por eso Cristo dijo "id y
predicad el evangelio". Ya el diablo no tiene poder para engañar
a los escogidos de todo el mundo porque Cristo le ha quitado ese poder.
Antes de la cruz el diablo devoraba libremente sobre la faz de la tierra
por medio del engaño, pero después de la cruz, ese poder para engañar ha
sido destruido y la única razón por la que hoy nosotros podemos creer al
evangelio y la verdad y rechazar al mentira es porque Satanás, el gran
engañador ¡ha sido atadado por Cristo!
Pero usted seguirá diciendome que allí dice que será
"echado al abismo y su sello era puesto sobre el". pero
ese lenguaje es de entenderse de manera figurada. En otra ocasión Jesus
dijo quel principe de este mundo seria echado fuera...
Juan 12
31 Ahora es el juicio de este
mundo; ahora
el príncipe de este mundo será echado fuera. 32 Y yo, si
fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a mí mismo.
Cristo dijo que el diablo seria echado fuera y que al
ser levantado 'a todos' atraeria a el. Pero hay dos cosas aqui.
Vemos que Pablo nos dice que el diablo es el principe de la potestad del
aire y todos nos son atraidos a Cristo. Pero existe algo interesante
en lo que Pablo dice. El diablo obra en los hijos de desobediencia
(Efesios
) en un tiempo nosotros estabamos bajo ese poder del diablo pero
ahora no estamos, pues hemos sido librados del engaño de diablo. El
diablo ha sido echado fuera de este mundo para librar a los todos de su
poder y que estos sean atraidos al Cristo levantado sobre la cruz.
Esos todos no son todos los hombres del mundo sino 'todos' los escogidos.
El poner sello sobre el diablo significa que la autoridad de Cristo está
sobre Satanás para que no se mueva a engañar principalmente a los
escogidos. Esta autoridad será retirada al final de los tiempos
justo antes de la Segunda Venida de Cristo lo cual dará paso a la
manifestación del hombre de pecado con "engaños y prodigios
mentirosos" (2 Tesalonicenses 2). El diablo volverá a engañar
al mundo nuevamente incluyendo muchos llamados "Cristianos"
quienes seguirán el engaño de Satanás por medio de falsos evangelios.
Esa será la Gran Tribulacion, después de la cual Cristo volverá por los
suyos y el engaño será tanto que si aquellos dias no fueran
acortados nadie seria salvo (Mateo 24).
CONCLUSIÓN
De acuerdo a lo que hemos visto CLARAMENTE en este
estudio, es preciso notar lo siguiente:
EL ÚLTIMO DÍA!!
El día de la Resurrección de los
justos
El día de la Resurrección de los injustos
El día del gran Juicio*
El día de la Segunda Venida de Cristo
La muerte será destruida |
=
=
=
=
=
= |
El día de la
Resurrección de los justos El
día de la
Resurrección de los injustos
El día del gran Juicio *
El día de la Segunda Venida de Cristo
La muerte será destruida
EL ÚLTIMO
DÍA!! |
= (Es igual que / Ocurre al mismo tiempo
que
)
* (Habrá un solo día de juicio- Hechos 17:31; Romanos 2:15-17)
UN
REINO MILENIAL FUTURO ES BÍBLICAMENTE IMPOSIBLE!
Dado el hecho que la Biblia claramenente enseña que estas cosas ocurren el último
día y que tal día es el día de la Segunda Venida de Cristo, no cabe duda de que ES
BÍBLICAMENTE IMPOSIBLE:
1. Acomodar dos días o mas de Resurrección
fisica:
2. Acomodar tres días de
juicio: (Como lo reclama la posición pre-milenial)
-
Para los Creyentes en el cielo
(llamado BEMA=Tribunal de Cristo)
-
Para las naciones en la Segunda Venida de Cristo
-
El gran trono blanco para los pecadores al fin del milenio
terrenal.
3. Que después que Cristo venga haya
muerte:
-
Durante el (supuesto) futuro reinando milenial
-
La muerte es el último enemigo en ser destruido
-
La muerte será destruida cuando Cristo
venga.
-
Antes de la muerte, Satanás es destruido
La Biblia dice que Satanás ya ha sido ATADO y destruido
(katargeo) por Jesucristo.
Esto no es una destrucción total sino un limitación en poder para que no engañe mas a las
naciones (personas escogidas) con el fin de que sean salvas.
Cristo ha hecho una obra completa donde el pecador puede ser libre del yugo de esclavitud
y engaño del Diablo.
La Biblia es clara respecto al hecho de que Cristo ya ha tomado su trono de Rey según
el linaje de David.
1. Cristo es REY Ahora con toda potestad y
autoridad sobre toda la tierra!
2. Cristo ejerce poderío sobre TODO principado y potestad
3. Cristo derrota y ha de derrotar a sus enemigos TOTALMENTE en su
Segunda Venida
4. Cristo permanecera en su trono reinando hasta que halla derrotado a
todos sus enemigos.
Por lo tanto, además no cabe duda que
ES BÍBLICAMENTE
IMPOSIBLE:
1. Que su reino No haya sido establecido en su primera venida
como el mismo lo dijo
2. Que Cristo No tenga un Reino presente sobre el trono de David en
cumplimiento profético
3. Que No estemos en su reino ahora siendo partes de la Iglesia
haciendo visible su Reinado al mundo.
4. Que No seamos reyes ahora ó que No seamos sacerdotes ahora
en el reino de Cristo
Después de haber presentado este estudio detallado y claro acerca de los
acontencimientos relacionados a Apocalipsis 20, podemos asegurar que la doctrina
conocida como "Amilenial"
está en total acuerdo con la Biblia. El Milenio es una referencia
al tiempo presente de la Iglesia donde Cristo reina junto con todos los que han
nacido de nuevo (primera resurrección) y este reinado continuará hasta que
llegue el tiempo de la Segunda Venida de Cristo.
¡UN MENSAJE DE ESPERANZA!
Es preciso y muy importante entender que el mensaje principal
detrás de Apocalipsis veinte tiene que ver con lo que ocurre después de
la muerte, no tiene que ver con reinos en la tierra ni en la Jerusalen
terrenal, ni tiene que ver con un templo reconstruido, ni con costumbres de la
ley de Moises, ni sacrificios de bueyes, ni celebración de fiestas Judias.
Por cierto, nada de eso es mencionado en este pasaje, tales ideas son traídas a
ese texto sin justificación, sin razón ni fundamento alguno. El tema de
este pasaje tiene que ver con muertos que han sido y serán
matados a causa de Cristo. Es un mensaje de esperanza para los
Cristianos. Los creyentes que mueren perseguidos por los que se oponen
al Evangelio tienen la certeza y la seguridad que han de estar con reinando Jesús . El libro de Apocalipsis fue escrito a Cristianos que se
encontraban en un tiempo de persecusión y muerte. La persecusión a los
Crisitianos a manos del Emperador Vespaciano en la decada de los 60dC y a manos
de
de Dominiciano a fines de la decada de los 90dC fueron de las más
horribles de la historia.
Por medio de este mensaje casi al punto final de la
Revelación de Jesucristo al Apóstol Juan en la isla de Patmos, Dios trae a su
pueblo palabras de esperanza y de aliento para enfrentar la muerte. Cuando
ellos mueren no van al sufrimiento ni al olvido sino que sus almas (las almas de
los decapitados) siguen vivas y presentes ante Dios. Los Cristianos aún
después de muertos son uno con Cristo y como El reina, ellos tambien reinan en
la presencia de Dios. Pero la esperanza va mas allá de ese reinado simbólico
de mil años, se les dice que por ser ellos parte de la primera resurrección,
al haber 'nacido de nuevo' pasando asi "de muerte a vida" (Juan 5:24;
11:25), no habrán de morir eternamente.
Juan 11
25 Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la
vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá.
Los Cristianos sufren la muerte del cuerpo PERO no han de
sufrir la peor muerte, "la muerte segunda", la del alma; sin embargo,
aquellos que les persiguen y les matan, y quienes no habiendo creído al mensaje
del Evangelio no han 'nacido de nuevo' y se encuentran todavía muertos en sus
delitos y pecados (Efesios 2:5-6), cuando estos pecadores mueren no iran a
reinar con Cristo sino que resucitaran al final del reinado de Cristo ["volverán
a vivir al fin de los mil años"], en el dia postrero, solamente para
enterarse de que han de ser juzgados en el gran díia de Juicio y lanzados a la
condenación eterna de la 'muerte segunda', al lago que arde con fuego y azufre
recibiendo asi el castigo por sus pecados. Apocalipsis capitulo veinte
nos muestra dos destinos, el de los muertos "en Cristo" y el de los
muertos "sin Cristo", unos reinan y juzgan en gloria pero los otros
mueren y resucitan "el día final" para ser condenados al infierno.
Como ha de ver, la Doctrina Amilenial se puede respaldar
bíblicamente.
Esta
enseñanza está por encima de cualquier otra doctrina e interpretación sobre el
milenio. En base a esto, las
promesas o profecias hechas a la nación de Israel en el Antiguo Testamento, deben
interpretarse correctamente como teniendo su cumplimento espiritualmente en Cristo y
Su Pueblo, Su Iglesia, el verdadero único Israel de Dios. Pero si usted
desea,
puede seguir creyendo que habrá un "Reino Milenial" después de la
Segunda Venida de Cristo, ahora, sepa muy bien que no cuenta con la base bíblica
necesaria para hacerlo. Ninguno de los profetas del Antiguo Testamento, ni
Jesucristo, ni los Apóstoles, ni los escritores de ninguno de los 66 libros de
la Biblia habló jamás de un "reinado literal" de mil años. En ninguna parte de la Biblia se habla de tal reino y los sucesos
finales no permiten tal idea. Pero si podemos estar muy seguros que ¡JESUCRISTO
REINA!
Y juntamente con
el nos resucitó, y asismismo nos hizo sentar en
los lugares celestiales con Cristo Jesús.
Efesios 2:6
Copyright/Derechos ©2000 Jorge L.
Trujillo
Para más estudios gratis visite nuestro Sitio en la Internet
Ministerios Vida Eterna, Inc.
{http://www.vidaeterna.org
|
http://www.vidaeterna.net
| http://www.vidaeterna.es }
-------------------------*---------------------------
Tenga libertad para duplicar, mostrar o distribuir esta publicación
a quien lo desee, pero siempre y cuando la noticia de derechos sea mantenida intacta y no
se hagan cambios al articulo. Esta publicación puede ser distribuida solamente en su
forma original, sin editar, y sin costo alguno.
-------------------------*---------------------------
Escrito: 12/2000
|