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Puntos de Vista sobre la eleccion dentro de las filas Reformadas
-Por Jorge L. Trujillo
Pregunta:
Buenas, he notado que esta página está adscrita a las doctrinas de la gracia o de vocación calvinista, me gustaría saber cuál es la posición teológica de los autores de esta página en el sentido del ORDEN DE LOS DECRETOS ya sea 'supralapsaria', 'infralapsaria', o 'sublapasaria' y su sentido bíblico por favor.
Dentro de aquellos que mantienen la "Teología Reformada" existen dos interpretaciones en lo concerniente al orden de los decretos divinos. Estos son Supra-Lapsarianismo e Infra-Lapsarianismo (también conocido como Sub-Lapsarianismo).
Supra-Lapsarianismo: Esta palabra viene de su origen latín "supra" (antes) y lapsum (caída). Esta posición mantiene el siguiente orden en los decretos de Dios con respecto a la salvación del hombre:
- Elección de algunos, reprobación del resto
- Creación
- Permitir la Caída
- Proveer un medio de salvación para los escogidos
- Llamar a los escogidos para salvación
Según esta posición, Dios decretó la elección y la reprobación de los hombres y luego decretó permitir la caída del hombre en Adán.
Infra (Sub)-Lapsarianismo: Esta palabra viene de su origen latín infra (después) y lapsum (caída). Esta posición mantiene el siguiente orden en los decretos de Dios con respecto a la salvación del hombre:
- Creación
- Permitir la Caída
- Elección de algunos, reprobación del resto
- Proveer un medio de salvación para los escogidos
- Llamar a los escogidos para salvación
Según esta posición, Dios decretó la elección "después" de haber decretado el permitir la caída del hombre en Adán.
Como nota aclaratoria, sépase que lo que se discute en estas dos posiciones no es el tiempo de los decretos con respecto a la creación sino el orden de los mismos. Los decretos tomaron lugar antes de la fundación del mundo y por supuesto antes de la caída. (Efesios 1:4).
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