Tabla de Posiciones sobre la Expiacion

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Tabla de Posiciones sobre la Expiacion

La Teologia Reformada - Estudios de Gracia

Tabla Mostrando las Diversas Posiciones Teológicas con Relación a la Cruz[i]

-Jorge L Trujillo

Escuela Teológica	Híper Calvinismo	Ultra Calvinismo	Alto Calvinismo	Calvinismo Histórico (Moderado)	Calvinismo Bajo (Amyraldismo)	Luteranismo	Arminianismo/ Bautistas Americanos	Universalismo
Descripción y Creencias	Supralapsario, Dios es el autor del pecado y el hombre no tiene responsabilidad ante Dios. El evangelio debe ser predicado a los escogidos. Ej. Tener fe y la creencia anti-misionera. Creencia en los 5 puntos es prerrequisito para una salvación verdadera. También conocido como ‘Calvinismo Neo-Gnóstico’.	Supralapsario, los escogidos son en cierto sentido justificados eternamente. Se niega el honesto ofrecimiento del evangelio; No hay gracia común; y Dios no tiene amor por ninguno de los no-escogidos.	Supralapsario, Dios en ningún sentido desea la salvación de los reprobados, se niega el honesto ofrecimiento del evangelio. Se niega la gracia común.	Infralapsario, que Dios en alguna manera desea la salvación de los reprobados. Afirma la gracia común.	Sublapsario, También conocido como ‘Calvinismo de 4 puntos’. Cristo murió por todos en sentido legal, por tanto no se puede hablar de Cristo muriendo por los no-escogidos. Dios tiene dos distintas voluntades. Se afirma el honesto ofrecimiento del evangelio a todos y la gracia común.	Creen que los calvinistas enfatizan demasiado la soberanía de Dios sobre la responsabilidad del hombre. Cristo murió por todos en un sentido legal, que algunos son predestinados para vida pero ninguno es predestinado para muerte. Que los sacramentos son medios de gracia sin importar la fe.	Pre-conocimiento de la fe. Dios le ha dado el hombre albedrío libertino, que el conocimiento de Dios sobre el futuro está basado en su pre-conocimiento. La elección es condicional. Cristo murió por todos y desea que todos se salven. Que una persona puede caer de la gracia y perder su salvación porque esta es producto de la voluntad del hombre que escoge a Cristo en la conversión. Los Bautistas Americanos no creen que la salvación se pierde (SSS).	El plan de Dios es salvar a toda la humanidad y por lo tanto todos los hombres
Proponentes	Joseph Hussey David Engelsma, John Skepp y algunos Bautistas Primitivos Ingleses.	John Gill, Arthur W. Pink, John Owen, algunos ministros de la Iglesia Reformada Protestante de América	Theodore Beza, Gordon Clark	Juan Calvino, Cánones de Dort, Francis Turretin, Charles Hodge, A.A. Hodge, Juan Murray, RL Dabney, Spurgeon, W.G.T. Shedd, Jonathan Edwards, (Louis Berkhof entre este y el alto), R.C. Sproul, Marc Driscoll, hodJorge L. Trujillo*	Moisés Amyraut, RT Kendal	Martin Luther, Philipp Melancton, Rod Rosenbladt, Luternos	Jacobo Arminio, Juan Wesley, Metodistas Wesleyanos, Pentecostales y Bautistas generales.	George T. Knight, Rob Bell
La muerte de Cristo suficiente para expiar la muerte de todos los hombre sin excepción	No	No	No	Si	Si	Si	Si	Si
La muerte de Cristo es aplicable a todos los pecadores	No	No	No	Si	Si	Si	Si		Si
La salvación ofrecida a todos sin excepción	No	No	No	Si	Si	Si	Si		Si
La muerte de Cristo provee beneficios no salvíficos a todos sin excepción	No	No	No	Si	Si	Si	Si		Si
La intención de la cruz fue el salvar a todos los hombres sin excepción	No	No	No	No	Si	Si	Si		Si
La muerte de Cristo fue intencionada para salvar solamente los escogidos	Si	Si	Si	Si	No	No	No		No
La muerte de Cristo salva los escogidos	Si	Si	Si	Si	Si	Si	Si		Sí, todos los hombres son escogidos
La muerte de Cristo salva a todos sin excepción	No	No	No	No	No	No	No		Si

[i] Esta tabla fue completada con la ayuda de las descripciones provistas por ‘The Puritan Board’ y por también por la “tabla de posiciones con relación a la expiación provista por “The Five Sided Christian Blog”. En esta tabla faltan algunas posiciones como los Bautistas Reformados, (Albert B. Martin) pero estos tienden a ser Calvinistas Historicos.

*Para aquellos que se preguntan cuál es mi posición. Pueden leer mi artículo "El Tercer Punto", donde aclaro el tercer punto del Calvinismo. El Calvinismo Moderno ha sido invadido por pensamientos del Alto, Ultra, y el híper-Calvinismo de manera que cuando se presenta el Calvinismo histórico, todos piensan que se trata de cuando mejor, Amyraldismo y cuando peor, Arminianismo.

Creo, sin embargo que de todos los calvinistas, evangélicos y cristianos en general se puede aprender algo. Aunque algunos altos, ultra e hiper dicen que los moderados no son verdaderos calvinistas y algunos los condenan al infierno por no ser ni siquiera cristianos. Pienso qu esta tabla le puede ayudar a evaluar el material que lee dependiendo de quien venga. Por esa razón, tratare de mantener esta tabla al día con los nombres de los proponentes de cada una de estas posiciones de manera que cuando se lea a alguien, se haga con conocimiento previo de la posición del escritor. Eso, en mi humilde opinión evitara conflictos, especialmente para los hermanos nuevos que han abrazado la doctrina reformada y aun aquellos que aunque no aceptan estas doctrinas, estudian el tema para enriquecer su conocimiento personal. En pocas palabras, todos son calvinistas, pero no todos los calvinistas son iguales.

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:Nuestro Texto Lema:

2 Corintios 4:1-7

Por esto, ya que por la misericordia de Dios tenemos este ministerio, no nos desanimamos. Más bien, hemos renunciado a todo lo vergonzoso que se hace a escondidas; no actuamos con engaño ni torcemos la palabra de Dios. Al contrario, mediante la clara exposición de la verdad, nos recomendamos a toda conciencia humana en la presencia de Dios. Pero si nuestro evangelio está encubierto, lo está para los que se pierden. El dios de este mundo ha cegado la mente de estos incrédulos, para que no vean la luz del glorioso evangelio de Cristo, el cual es la imagen de Dios. No nos predicamos a nosotros mismos sino a Jesucristo como Señor; nosotros no somos más que servidores de ustedes por causa de Jesús. Porque Dios, que ordenó que la luz resplandeciera en las tinieblas,* hizo brillar su luz en nuestro corazón para que conociéramos la gloria de Dios que resplandece en el rostro de Cristo. Pero tenemos este tesoro en vasijas de barro para que se vea que tan sublime poder viene de Dios y no de nosotros.